TISZRI

Powitanie Króla

W miesiącu Tiszri mają miejsce święta jesienne: Rosz Haszana, Jom Kippur i Sukkot. Podczas gdy święta wiosenne są proroctwem spełnionym w pierwszym przyjściu Jezusa, te jesienne czekają na swoje wypełnienie, gdy powróci On na ziemię ponownie – jako Król. Bogactwo każdego ze świąt jest ogromne. Nie sposób wyjaśnić w tym miejscu wagę przesłania, jakie niesie każde z nich. Postanowiliśmy zatem, że podstronę miesiąca Tiszri poświęcimy tylko pierwszemu ze świąt jesiennych. 

W kalendarzu hebrajskim mamy kilka „Nowych Roków”. Ten biblijny – związany z cyklem świąt – rozpoczyna się na wiosnę miesiącem Nissan. Natomiast cyferka odliczająca każdy kolejny rok przeskakuje właśnie teraz – z pierwszym dniem siódmego miesiąca. Rosz Haszana (dosł. Głowa Roku), czyli żydowski Nowy Rok, jest rocznicą stworzenia człowieka: w dotychczas istniejącym, stworzonym przez Boga świecie, pojawiła się istota rozumna, która patrząc na dzieła Boże jest w stanie rozpoznać ich Autora, a także właściwie zinterpretować swoją własną tożsamość – tożsamość stworzenia. Według pewnego midraszu pierwsze słowa Adama brzmiały: „Pan jest Królem na wieki wieków!”.

U podstaw tego, co dziś świętowane jest jako Rosz Haszana leży Jom Teruah – Dzień Trąbienia. Zgodnie z nakazem samego Boga w tym dniu należy pamiętać o dęciu w szofar.

Liturgia synagogalna w tym dniu obejmuje ceremonię dęcia w szofar. Nie jest to jednak jedynie przejmujący odgłos instrumentu, ale pełna symboliki informacja, zawarta w uporządkowanych dźwiękach. W ten dzień nie powinno być nikogo w Izraelu, kto nie usłyszałby dźwięku szofaru. Dźwięk szofaru ma nas wybudzić z duchowego marazmu, ma przypominać nam o tym, kim naprawdę jesteśmy w relacji z Bogiem. Ostatecznie dźwięk szofaru ma obudzić naszą świadomość, że Pan jest Królem Wszechświata.